让生活更有情调
不再是个只读书的机器人
令人悲伤的现实
就在去年以chat-gpt为代表的大规模AI语言模型掀起了一股浪潮，人们可以用对话的方式通过这个聊天ai获取到自己想要的信息，随着训练文本量级的不断提升ai算法的精准度也已经越来越高。技术的革新给人们带来了许多遍历与新的体验，但是在聊天中我又感到了悲伤，就最简单的而言虽然他只是根据训练数据获取到较为自由的输入与输出，但是在某些方面比我这个应试的学生做的好太多了。当今发展之下，机器人比人更像一个有独立思考能力的人，而人则像机器人式地去根据一个输入得出一个输出，这是一件可悲的事情。虽然我不能代表所有人，但是我应该能代表大部分的普通本科生。
让自己的生活中不只有读书
由于最近被自己的菜鸟技术水平所影响，当我静下心来思考了上述的问题后，一种抑郁的感情在心底油然而生。我好好细想机器人、ai与人的不同，我发现意识形态的东西真的非常重要，当下那些苦读书，将读书与未来挂钩的学生也已经越来越多，虽然我也是认为读书是一条翻身路，但是他不是未来成就一番的充分条件。以读书为借口逃避社交，逃避人潮人海的商业街区一直都是我的惯用手段。虽然我是个看重素质培养的人，但是本身的社交能力短板是不可否认的，另外我也是一个不擅长用出门娱乐来放松自己的人。所以这个五一，我打算从出门开始，一是调整学习心态，二是跨出这些人生成长上的关键步调。
第一次的海滩之旅
作为一个农村小伙，这一天确实值得纪念，疫情大开放后的第一个传统节日的假期，4.30号的这一天有许多难忘的第一次，第一次体验朱家尖的金色沙滩，第一次体验完全瘫痪的交通(即使交警极力疏通仍旧用了4小时才开完了原本半小时的路程)，第一次体验舟山的海鲜，第一次在门禁之后回到校园。不过，体验过集中式的放假我以后应该不会在类似的日子去名胜景区，虽然瘫痪的交通令人难忘，但确实影响了出门休假的体验。另外有点遗憾的是，因为时间没有安排好，买的景区票只玩了两个景点。
すずめの戸締まり
事实上本次五一金色沙滩的决定是室友临时想到的，我本人最为期待的是新海诚的新作《铃芽之旅》。于是在5.1这天我一个人去观看了这部令人期待的作品。
我认为本部作品是灾难三部曲中对于人世间情感体现最佳的一部，虽然它不及《你的名字》陨石坠地两人穿梭时空相互拯救的浪漫，不及《天气之子》灾难之中抗争世界的果决，但是这部作品才是灾难系世界系作品应该有的样子，其中情感无需观众身临其境便能感受。地震不像陨石坠落不像极端的暴雨倾盆，铃芽之旅以一种人们及其熟悉的并仍然有许多幸存者与之息息相关的自然灾害来展现受灾地区人们的不幸以及幸存者们的顽强，其他的感情如社会的温情，恋情，人们心中的沉重，怨情，人们的不屈与向前看的勇气都体现的淋漓尽致。这不是单单纯纯的二人关门之旅，这是一部以小见大，融入世界的作品。
首先需要提及的是一些背景设定：
女主角铃芽的人设
是遭遇童年创伤的311大地震幸存者。2011年3月11日，日本东北部仙台发生9.0级大地震，引发了空前的大海啸和核泄露，致使22118人死亡或从此失踪。铃芽家位于震源地，她的母亲也成了遇难者。失去至亲的铃芽，只好与姨妈搬到日本南部的乡下九州，尘封起相关的记忆，其实这也是一种心门，直到故事的最后看到“常生”中的小铃芽走出了那扇门我才知道铃芽看似在门外其实她一直在门内。
“往门”的寓意
每处废墟里的“往门”，都是近代日本曾经发生过7级以上大规模地震的源头。全片的主线，可以被概括成是一场少女回溯“日本地震史”的旅程。铃芽每次关门，都是一次纪念与祷告。
“往门”其实还对应着一道道“家门”与“心门”。门里藏的，是过往的悲恸。而门外等着的，是人与人之间的温暖善意，也是我们必须收拾好自己、努力活下去的信念。
草太的咒语
草太呼唤日不见神和土地神出来镇压“蚓厄”，这是一段与神明沟通的咒语。“日不见”指生活在地下的鼬鼠，它们以蚯蚓为食，对“蚓厄”有震慑力。此外，草太也需要向土地神强调：人是百代之过客。
废墟不只存在于现实，也存在于许多人的心中。废墟里包含了受灾幸存者的挂念，以及罹难者的记忆。新海诚以此咒语，表达对土地的敬意、对罹难者的缅怀。
大臣
如果把大臣理解成是一个孩童天性的人，而不是一个反派，他的动机就变得非常简单。铃芽不小心把他放到人世，他重见天日，幻想能和铃芽成为家人。新一轮的“蚓厄”来袭，大臣本想让草太替自己完成使命，最终却牵引着命定之人（铃芽）到达了“常世”。
内容与深意
三条腿的椅子
新海诚也提到，关于椅子的另一个隐喻是：最近几年，很多年轻一代都感到被困住、被束缚。他想把人们的困顿感，投射到草太被封印进椅子里这个设定上。
姨妈爆发出心底的阴暗面
左大臣通过心灵控制的方式，让姨妈透露出心底的苦恼。在这12年的生活中，姨妈与铃芽生活在一起，彼此都没法把自己的真心话说出来，久而久之，反而导致了铃芽成长路上的心理障碍。为了解决这个问题，左大臣才插手此事。这样做虽会伤害彼此，但这些伤人的话被直白地说出来，反而促使铃芽能够向前再迈开一步。
此外，姨妈追着铃芽奔走，恰好对应了左大臣追着大臣想要弥补错失。两组角色都陷入了代际问题当中。
铃芽在“常世”里见到幼时的自己
铃芽之所以踏上这趟旅程，是因为那个救赎幼时自己的人就是她本人。只有自己了解自己的痛苦与欢乐，也只有自己能做出真正的选择。当她说出“未来并不可怕，我是铃芽的明天”时，那一刻我才理解到，铃芽逐渐走出内心的创伤，并非是因为发生了什么奇迹，而是因为她在这12年间，平凡、普通，而又努力地活着。
“我出发了。”
这是《铃芽》里最常出现的台词，也是日本文化语境里最常用的话。短短四个字，却包含了很多层意思。地震当日，每个说出这句话的人，可能都再也无法重新见到家人。这句话成了他们之间的最后一句话。
所谓灾难，就是说出“我出发了”之后，再也无法说出“我回来了”的时刻。逝者的亲人不仅要承受这份失去的痛苦，还要承受回忆的重压。所以每当关门时，铃芽都会听到当地人们源自生活的声音，悉心感受门里那些日常生活的记忆与情感。
而这也是新海诚透过电影想让我们铭记的——日常的一个个纪念性瞬间、那些珍贵的情感瞬间，它们不会轻易消失。即使离世，也仍会给世界留下印记。还活着的人，不会忘记他们，不会忘记那些记忆，会一直温柔地记住，并不断出发，去驱散阴霾。
正如草太所言，“我知道命如蜉蝣，死亡如影随形，但我依旧祈祷，哪怕只是再多一年、再多一天、再多一时，我们也想要活下去。”
每个靠自己的意志走出至暗时刻的人，每个努力做自我修复的人，应该都会对《铃芽之旅》产生很深很深的共鸣。
「你今后也会喜欢上别人，也会遇到许多很喜欢妳的人。虽然你现在可能觉得一片黑暗，可是早晨总是会来临。」